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第151章 不用看 不用看,晚上写(1/2)

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    太上黄素四十四方》,皆九天之上书,八会之隐文也。是以太上道君命上清高仙、太极真人,科集品目,陈其次序,合为黄素神方四十四首。是伐正六天之后,共所衷立也。此之篇章,皆出於高圣之命,注於上宰之笔,故道备太真,妙冠众品,所谓三天正法,威诚六天之凶炁,伐灭千妖之不祥。



    夫有宿命,应得见此文,皆玄挺开会,必有神仙定分也。此之神经,不传於世道,说之者则三天刺奸,上闻帝君,告子之罪,以为宣漏之愆盟也。将未三年,太上使五帝神兵罚子身矣,死为下鬼,七祖父母,同考水官。



    凡受《太上黄素四十四方经》,师及弟子各斋四十五日,不交人事,先启告神明,审可付者然后盟传。盟用玉札一枚,长一尺五分,广一寸四分,以胨脸O上真之盟。又用黄素四十尺,金镮两双,以代歃血敢宣之约。若受经之后,犯约愆盟,传非其人,罪同於上记,见罚於神兵也。兆慎之哉。



    太上道君命太极真人、侍宸上宰,共撰《黄素神经四十四方》如左:



    凡读《大洞真经三十九章》,能通释微音,谈无畅玄,穷究幽深,摅赞灵章,弘音震响,妙理旁通,隐诵寂室,琅然无滞。若此人者,皆上仙之才也。然读此之经,故能提携太上,摄命九真,高仙同品,司命齐备。依《太上黄素四十四方》,便得称为大洞法师。大洞法师,真称无族,监虚领玄,通神接微,光生万真,位准太极上仙。此谓精研密感,非万徧之限也。若但有此经,不学之者,又不隐诵,亦得为太上主者之任,及为鬼神之师君也。



    凡读《太丹隐书金华洞房》,及《雌一宝章》者,能浪味玄真,领理洞经,幽悟冥涂,逸浪虚庭,触类无滞,希真笃诚,陈闻寂室,密愿通灵者,其人或精感太素,陟降九真,五神混合,司命录篇。依《太上黄素四十四方》,便得称为三洞法师及元景真人。元景真人,位准帝一高仙。帝一高仙监虚上无,为总神之上真也。若子但有此经,未能研感者,亦自得为三元主者,及受地上陆仙之任矣。



    凡读《太丹隐书洞真玄经》,及帝一解结哺养百神之事者,能精研密感,通玄达灵,回精玄元,开散七经,理幽琮滞,味景霄清,其人玄简帝牖,图景三元,精彻神明,感会龟山。依《太上黄素四十四方》,便得自称为玄洞法师上景真人。上景真人,位准九宫上仙大夫。如此之经,故能大混帝一,领括五神,九灵侍宰,三官司臣矣。若未能研修其事者,亦自得为三天主者,地司之上任矣。



    凡能精进三经,说解奇文,萧浪上契,耽味玄远者,其人皆必琼书秀简,金籍玉名。或受书之始,见授灵人因缘,或遇会此总,忽而得之。得此之经,皆太极试观,察子诚向,品会高下,故已陈於未授之前矣,不必尽崇盟师,为歃血之约也。依《太上黄素四十四方》,便得自称为总神法司上景先生,及九玄大夫之号。若动会上感,琼音密响,万徧既周,雌雄亦混,即便乘云驾龙,白日腾虚,上登三清,得为太极公卿,及高仙之上任矣。



    凡得太上龙书太真道经,及玉清隐文玄羽之章,能通微释玄,判疑喻幽,傍赞妙理,触类万成,放志晨霄,仰味遐清者,其人必有金书玉箓,琼简帝室,玄真郁浪,清虚淑穆,若此才者,皆必上仙也。依《太上黄素四十四方》,便得为三天法师太上真人。太上真人,位准太极仙卿。若但有此经,则三官奉侍,四明司臣,万向皆合,试观不陈,役鬼通灵,必获地真也。



    凡精试密向,耽味玄真,清斋若至



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