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20-30(3/27)

达4.25平方公里,是中国唯一以伊-斯-兰文化?为特色的迷宫式城市街区。[1]

    纵使风沙侵蚀这片土地数千年,遗迹仍存,人民安居乐业。

    街巷纵横交错,各种建筑参差错落。老城传统民居大多为土木、砖石结构,最有特色之处,当属绵延起伏的土黄色屋顶。

    喀什的降水量常年稀少,依托民居建筑构造,屋顶自然而然成为古城人民生活区域向外的重要延伸。

    每家每户的屋顶,派上的用途都不同。晾晒衣服、乘凉、晒羊毛毯,家家户户各得其?宜,且并?不完全独立。

    晏青棠与?肃征路过一家时,闻到很香的爆炒羊肉孜然味,抬头细寻,才发现是当地人正在屋顶做饭。

    这里的人们?还保持着传统的邻里关系,在相近的屋顶上,可以不受任何阻隔地闲聊家常。

    行走?在喀什古城中,晏青棠偶尔抬头望去,总能看到鸽子成群从蓝天飞过。

    听肃征讲,喀什的维吾尔人有养鸽的习惯,养得多的人家,一户能养三四十对鸽子。

    当地的养鸽人被?称为“凯普台瓦孜”,与?别处的饲养习惯很不一样。

    “哪不一样?”晏青棠直接就问。

    肃征指着他们?的房顶上横着的木杆,晏青棠瞧见杆上与?墙头倒扣着一个个碗状物,实在不知道是做什么用的。

    “那是用来捕捉外来鸽子的套索机关。”肃征解释道。

    “什么叫捕捉外来鸽子?”晏青棠没明白?意思,从小到大,她当然见过养鸽子的人家,可只听说给自家鸽子回来住的窝,还没听过能捕外来鸽子的说法。

    “这是当地人不成文的规矩。”肃征笑道,“无论它原来是谁家的鸽子,一旦飞到别人那里,被?捉住,以后?就归了别人。鸽子从前的主人,是不能有意见的。”

    “还能这样?”晏青棠极为诧异。

    这行为很是蛮横,但?既然是民俗,她倒只有尊重,不好随意评价了,最终默默道:“那看来还要保护好自家的鸽子,别被?人拐走?了。飞丢的鸽子好可怜。”

    他们?临近的屋顶上,此刻就站着一个摇摆带布条木杆的当地人,似乎是在召唤鸽子。

    很快就有鸽子飞了回来,不停地叫唤着。

    晏青棠释然地笑了,高兴道:“还好它们?找回了自己的家,没被?拐走?。”

    肃征看了她一眼,反问道:“你?怎么知道这是它们?自己家?”

    “啊?”晏青棠脸上的笑顿时僵住。

    又看肃征也在低头笑,反应过来他是存心逗她,她便握紧了拳头,去捶他几下。

    他不觉得痛,还低下身?去,好让晏青棠顺利打到他,这势头让晏青棠直接偃旗息鼓,收了拳头。

    “不过你?说得对,也不对。”肃征道,“鸽子都飞在同一片天空下,归属权或许会变,可都是人类的看法。”

    “而在鸽子自己,它们?永远都是自由?的。”

    望着盘旋在上空的鸽子们?,肃征缓缓道。

    第22章 022 同戴墨镜

    群飞的鸽子伸展双翅, 掠过土黄色的屋顶,晏青棠将?其拍了下来,定格了它们的自由。

    “中午有什?么想吃的吗?”肃征突然问她?。

    晏青棠听出话?里?意思, 反问道:“你?有推荐?”

    “临时想起来的。”肃征仰头望着天上的鸽子, 缓声道,“有家古城边上的老店,他家的鸽子汤很有名。”

    “好残忍啊你?, 看着鸽子想起鸽

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